Numri i fetvasë: 227 PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
Kategoria: ETIKA E DHIKRIT DHE LUTJEVE
3 088 shfletues/klikues PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
Pyetje: PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
Cila është dispozita e bërjes së dhikrit (përmendjes së Zotit) me zë kur personi gjendet në banjo?
Përgjigjja: PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Në këtë kontekst na duhet të sqarojmë paraprakisht se me nevojtore nënkuptohet vendi i posaçëm ku gjendet ndenjësja e WC-së (pajisje hidrosanitare e tipit tualet alla-turka, ose klozet alla-franga që varet në mur) ku kryhet nevoja e madhe ose ajo e vogël (urinohet).Lexoni më tepër
Dijetarët muslimanë (prej gjeneratave të hershme dhe atyre të mëvonshme) kanë mendime të ndryshme lidhur me përmendjen me zë të Allahut në nevojtore (vendin e kryerjes së nevojës së madhe dhe urinimit).Lexoni më tepër
Më konkretisht, në lidhje me përmendjen e Zotit me zë në banjo, thuhet sa vijon8:
Gjendja e parë: Teksa po kryhet nevoja (jashtëqitja)
Mendimi më i saktë është se përmendja me zë e Allahut në nevojtore gjatë kryerjes së nevojës / urinimit është shumë e papëlqyeshme.Lexoni më tepër
Gjendja e dytë: Brenda banjos, jo duke kryer nevojën
Papëlqyeshmëria e përmendjes me zë të Allahut brenda banjos, ka të bëjë me llojet në vijim të banjove:
Lloji i parë: Nevojtoret e posaçme
Në rastin kur personi gjendet (jo duke kryer nevojën e madhe apo të vogël) në një ndërtesë të posaçme nevojtoreje, papëlqyeshmëria e përmendjes me zë të Allahut, është më e lehtë (sesa kur ky person po kryen nevojën).
Lloji i dytë: Nevojtoret jo të posaçme
Papëlqyeshmëria e përmendjes me zë të Allahut është akoma më e lehtë (se ajo e llojit të parë) kur personi gjendet (jo duke kryer nevojën e madhe apo të vogël) në një vend të kryerjes së nevojës që nuk është nevojtore e posaçme (p.sh. gjendet në terren të hapur).
Lloji i tretë: Nevojtoret moderne (të lidhura me kanalizimin e ujrave të zeza)
Papëlqyeshmëria e përmendjes së Allahut bëhet edhe më e lehtë në rastin kur personi gjendet (jo duke kryer nevojën e madhe apo të vogël) brenda një ndërtese nevojtoreje moderne, nga e cila nevoja e madhe apo urina janë larguar tërësisht përmes shkarkimit të tyre në kanalizimin e ujrave të zeza.10
Lloji i katërt: Banjot që nuk kanë WC-ë (nevojtore)
Mendimi më parësor është se dhikri (përmendja e Zotit) është e lejuar në banjot që janë vetëm për larjen e trupit apo për të marrë abdes dhe nuk kanë brenda tyre WC-ë (nevojtore).11Lexoni më tepër
Allahu e di më mirë. PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
Ju ftojmë ta shpërndani këtë postim, që të përhapet dobia e tij dhe së bashku të marrim shpërblimin e publikuesit të fjalës së mirë.
_____ PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
PËRMENDJA E ZOTIT NË ETIKËN E BANJOS
- Nexhase: Pisllëk apo çdo gjë e pisët (si: jashtëqitja e njerëzve dhe kafshëve etj.) që sheriati (ligji islam) na ka urdhëruar ta pastrojmë dhe shmangim nga trupi ynë, veshja jonë, vendi ku falemi etj. ↩
- Shih: islamweb dhe islamtoday. ↩
- Mekruh: Veprim, lënia e të cilit shpërblehet dhe kryerja e tij nuk ndëshkohet. ↩
- Shih: El-Kadi Ijad, Ikmalu El-Mualim v. 2, f. 230, Tefsiru El-Kurtubi v. 5, f. 466. ↩
- Haram: Veprim, lënia e të cilit shpërblehet dhe kryerja e tij ndëshkohet. ↩
- Besmelja: Thënia “BISMIL-LAAH / (E filloj veprimin) Me emrin e Allahut (duke kërkuar ndihmën dhe bekimin e Tij). ↩
- Shih: saaid, islamweb, islamweb dhe islamqa. ↩
- Shih: islamqa dhe islamweb. ↩
- Po kështu e papëlqyeshme është edhe fjalosja (biseda), përveç fjalëve të domosdoshme. (shih: ABDESI-BISMILAJA-FJALOSJA NË BANJO). ↩
- Madje një mendim i fuqishëm është se në banjot që pastrohen përmes shkarkimit të jashtëqitjes në kanalizimin e ujrave të zeza, papëlqyeshmëria e përmendjes së Allahut bie dhe lejohet: kthimi i selamit, thënia (përsëritja) e fjalëve të ezanit pas muezinit etj. ↩
- Shih: islamweb. ↩
